Чертовщина какая-то: шел-шел, карабкался, превозмогал и... вновь уперся в окончание 14 главы Откровения. Говорят, что развитие происходит по спирали времени и дел, виток за витком ввысь, а здесь - болотами и топями к уже знакомому указателю/камню, а на нем все то же:
- и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий. Откровение 14-20.
Повернул назад, огляделся, вижу: город, да вокруг него кости человеческие, не прибранные, в густой траве до самого горизонта. Зверье, птицы, комахи - все на месте, а людей - ни души. Не приятная ситуация, так как шел сюда в надежде встретить живых человеков, а имею в реальности только их черепа. Достал книжку, прочел:
- И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле и бросил в великое точило гнева Божия. Откр.14-19.
Оглянулся по сторонам, в надежде не увидеть сие возмездие за грехи человеческие, направляющееся в мою сторону с известной целью. Никого. Видать, все дела Ангельские окончательно разрешилось с явным и положительным для них результатом. Но должны же остаться на земле верующие в однозначное возмездие Господнее и следующие Его заповедям!? Нашел в книге нужное место, а там:
- И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны МЕРТВЫЕ, УМИРАЮЩИЕ в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. Откр.14-13.
Ясно: прах к праху, а души смертные врозь в хозяйстве Господнем по делам их. Кому отдыхать от трудов праведных, а многим придется не сладко в тех местах, где они обнаружат себя в не совсем хорошей обстановке, да в продолжительном времени собственных скорбей:
- И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его. Откр.14-9,10,11.
,,Принимающие"... Эх, знали бы эти кости и тлен одежды поверх праха плоти, разбросанные повсюду на всей земле, что эти слова таким трагическим способом преобразуются в погибель их хозяев!... А может что-то они не до поняли или мимо чего-то важного случайно прошли? Или все же нужно было предоставить человечеству полное или вечное Евангелие; и беда бы обошла их стороной?:
- И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени и колену, и языку и народу: и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ИБО НАСТУПИЛ ЧАС СУДА Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. Откр.14-6,7.
Ух ты, елки-палки! оказывается, все дело - в воздаянии Ему славы и боязни преступать через заповеди Божьи да при отсутствии высокомерия человеческого! Тогда, я так думаю, многие из павших здесь пошли в сторону Божьих благословений и в вечность, если вспомнить прежние благодатные времена и дела людские, означенные, как христианские. Немного отлегла от сердца тяжесть и грусть, вызванные увиденным разорением и осознанием того, что уже все окончательно свершилось. Да, жаль, что не довелось увидеть города возлюбленного Богом, тысячелетие присутствующего на земле благодаря наличию в нем царственного священства под эгидой Иисуса Христа: уж больно попорченными и кислыми оказались грозды винограда в пору их полной земной зрелости. Жаль, но такой сценарий был человечеством избран из всего того, что является вечным Евангелием. А те, которые с Агнцем стоят на горе Сионе в количестве 144 тысяч человек, пойди, сыщи их, если это без надобности; если они заняты своим, а мне означен другой путь.
Все, пора и мне домой. Там сейчас тепло и уютно, и можно слегка отдохнуть перед очередным вояжем в известную неопределенность.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ровесниця - Мучинский Николай Ира! Спасибо! Вы недавно предложили поместить некоторые украиноязычные рассказы, они уже были в публикации, но я попробую, может кто-то захочет почитать и на украинском.
Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
