Человек не готов сразу принять ту свободу, которую дал ему Бог. Быв рожденным в рабстве, воспитанным в рабском сознании под непрестанным давлением властей этого мира, человек просто не верит в настоящую свободу. Ему хочется свободы, но он не знает, что с ней делать. Привыкая к определенным рамкам, мы снимаем с себя ответственность за все, что происходит вне этих рамок: «меньше знаешь, крепче спишь» или «моя хата с краю – ничего не знаю». Однако свобода вовсе не означает возможность делать все, что захочешь. Ведь делать то, что не хочешь – тоже нужно уметь, а это порой гораздо сложнее. Пересилить себя (свой страх, лень, эгоизм, гордость) и сделать то, что нужно другому, – настоящая победа и настоящая свобода! Но ради чего? Свобода – это открытость к новизне, Тайне, возможность расширять свои горизонты, а главное, возможность быть самим собой. А чтобы оставаться собой, нужно понять, кто ты есть на самом деле, т.е., как говорил К. Льюис, нужно обрести свое лицо. И в этом может помочь только Другой.
Каждый обладает своей степенью свободы. Кто-то не желает подчиняться родителям, кто-то – начальникам, правилам, законам. Кто-то не хочет знать Бога. А кто-то стремится господствовать над другими, диктовать им свои правила. Это тоже страх перед свободой – перед свободой другого. Чем малодушнее человек, тем сильнее он стремится контролировать все вкруг себя. Чем сильнее его страх, тем сильнее он хочет заразить своим страхом других. В конечном счете этот страх перед Реальностью (ведь Реальность такова, что каждый человек наделен свободой) заставляет его создавать свою собственную реальность. Свой понятный и безопасный мирок, в котором ты сам – мера всех вещей, ты сам себе бог! Но Реальность неумолима, человек не в состоянии окончательно от нее оторваться или укрыться. И единственный выход в таком случае – смерть…
Другой выход – сдаться Реальности, ответить ей «да» и принять такой, какая она есть. Принять свободу, дарованную Всевышним тебе и всем остальным. Жить и быть самим собой и позволять быть собой другим людям. Но сдаваться нужно постепенно. Сначала поверить в Бога и позволить Ему быть Богом. Потом позволить Богу войти в историю человечества, став Человеком, Иисусом Христом. Затем позволить Ему умереть. И, наконец, разрешить Ему воскреснуть. Ведь Он же – Бог, Создатель Реальности, частью которой являешься ты, человек.
Но самое главное… Позволить Христу встретиться с тобой сегодня, чтобы Он смог показать тебе настоящего тебя. Дай Ему шанс – вдруг тебе понравится? Сегодня о Христе или от Его имени могут говорить многие. Не бойся, что тебя обманут – ты не обязан им верить только потому, что они этого хотят. Настоящего Христа ты узнаешь сразу. В первую очередь Он будет дорожить тобой и будет готов умереть за тебя такого, какой ты есть (Он уже сделал это). Он будет дорожить твоей свободой, будет уважать твое мнение и твой выбор, даже если ты не сразу выберешь Его. Он готов подождать. Он готов даже к тому, что ты не выберешь Его никогда. Только если ты не попробуешь – ты сам себе этого не сможешь простить.
Комментарий автора: Настоящего Христа ты узнаешь сразу –
Он будет дорожить твоей свободой…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
настоящая свобода
нас встречает не у входа
а у выхода всегда
вот какая ерунда
для того чтоб найти выход
нужна сперва найти вход
настоящая свобода
может всё наоборот
рассуждаю верно я
значит настояша я
Поэзия : Однажды - Людмила Солма "крест и Голгофа" - как все мы понимаем, здесь символ неимоверных страданий и скорбей... на путях истинно-праведной святости:
Одной из самых чтимых святых Русской Православной Церкви, покровительницы Петербурга-
Блаженной Ксении, которая родилась в 1732г. и жила в Санкт-Петербурге...
Ксении не было и 30 лет, когда её муж внезапно скончался, без покаяния и причастия. Потрясённая горем Ксения посвятила свою жизнь христианскому подвигу юродства (это добровольно избранный особый путь спасения, исполненный истинной мудрости, при кажущемся безумии)...
Умерла эта величайшая смиренная праведница в возрасте 70 лет, но память об этой непрестанной милитвеннице и чудотворной прозорливице не иссякает в людских душах. Она одна из самых почитаемых святых земли российской - русской православной церкви, покровительница Петербурга.